作为全球一大经久不衰的IP,“忍者神龟”的形象早已深入人心,其中的武术功夫元素也影响了无数观众,《忍者神龟:变种大乱斗》的制片人兼编剧塞斯·罗根便是其中之一。对忍者神龟、尤其是对米开朗基罗的喜爱,促使塞斯·罗根亲身学习空手道,玩双截棍。极具特色的武器已与各个忍者神龟融为一体,成为角色的标志。莱昂纳多双持武士刀迅猛凌厉,拉斐尔力使双叉强硬凶悍,多纳泰罗横扫长棍大开大合,米开朗基罗耍开双截棍花哨酷炫。如此神龟之力将在《忍者神龟:变种大乱斗》中重现风采,兄弟齐心精妙配合,以少打多逆势冲锋,剑棍风暴痛击坏蛋的连环高能打斗戏码势必大饱观众眼福!
作品注重创意和视听享受
唐代是诗歌的时代,若讲大唐,则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤,有秀有隐,隐也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号,并在特定时刻群化,使其升为意境,让观众与主角同构,在有限的画面中观留白之处,从而能感其所感、思其所思、悟其所悟,体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐,意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月,让观众感受到二人的无奈之愁绪;知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时,雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心;总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性;战火纷飞的长安,舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市,就在朝夕之间火光冲天,似要成为废墟,悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面,诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面,诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构,影片自“天下谁人不识君”而起,以长安飞花令为终,将诗歌融入长安盛衰史中,道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思,展现出诗歌的无限生命力。
电影里有一个很讽刺的镜头。
《继承之战》首季刚播出时,反响平平,甚至被观众嫌弃。但是坚持到后几集的观众,却在逐渐适应中感觉到了一阵又一阵的暗爽。
只可惜这个可爱的老头,2022年去世了,陪伴胡金铨、李翰祥、张彻几位老伙计去了,他的离开,代表着一个时代的终结。