除了常规展览外，一些博物馆还开展了年轻人喜闻乐见的互动工作坊、讲座、展演等活动。北京宣南文化博物馆以沉浸式导览剧《宣南往士》，带给年轻人“展览+戏剧体验”的新模式，观众在沉浸式演出中，可以身临其境地感受公祭杨椒山、公车上书、戊戌变法、宣南报业等历史事件。天津博物馆在博物馆内上演以《雪景寒林图》为创作蓝本的实验戏剧《进入雪景寒林之境》。更有博物馆结合年轻人中热门的“剧本杀”形式，推出“剧本游”，如金沙遗址博物馆开发的《金沙之夜·回望长安》剧本游、云南省博物馆的《古滇寻迹》实景剧本杀、广州博物馆的《决战观音山》沉浸式游戏……

迪戈被杀后，史麦戈把应该得到至尊魔戒作为生日礼物作为自己犯下罪行的理由，这表明他对自己的所作所为其实感到非常内疚，也是他几百年来遭受痛苦挣扎的根本原因所在，数百年他都在痛苦中寻求自我安慰，甚至在《指环王》三部曲中，当“咕噜”加入了弗罗多和山姆的冒险之后，他还是拒绝承认他当初的所作所为。很多读者认为这应该也是魔戒折磨史麦戈的一种方式。

“互联网真是个奇妙的世界，打开手机，随时都有人在听你唱山歌，随时都可以找到人跟你对山歌。”热衷赶歌圩的潘宝山，也喜欢刷手机短视频，他自己觉得满意的山歌，也会找人制成短视频在网上分享。现在，潘宝山、陶自家和他们的歌友最盼望即将举办的2023年武鸣“壮族三月三”文化旅游节，期待在家门口一饱耳福，与歌友们切磋歌艺。

“诗圣”杜甫留给后人的形象多是忧国忧民，其实他也曾是一位“清狂少年”。晚年时，诗人用一首带有自传意味的《壮游》，回顾了自己从七岁开始的一些经历。康震这般描述道：“青春的时代逢着了青春的人生。”“壮游”既是地理概念上的山河游览，也是带有雄心壮志，以生命成长为目标的漫游。年迈的杜甫用这首诗概括了一生行迹，欲把自己带回到青春时代，也向世人昭示着他的远大理想。凤凰传奇力求风格突破，带领观众跟随诗人的脚步置身盛唐，俯仰天地，纵情山水。而昆曲演员史舒越则用浑厚有力的昆曲真嗓，唱出杜甫暮年之际的激情满怀，一如年少时“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

左大建还没和劳春雪离婚，就有了新的家，很明显构成了“重婚罪”。

在之前知道大女儿白雪鹭有机会上山修炼，有机会成为帝王谷少司命的关门弟子之时，他便笑脸相迎的明宠大女儿。最终白雪鹭没能选上，回来之后便没了好脸色。最后知道主上有意向把她许配给当今太子，他的态度就又变了，那句熟悉的：我去给你弄碗燕窝就又来了。