《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。

故事的结尾，孟塔在众人的祝福底下，挺着身孕在中庭用力奔跑，那是她反抗家庭、环境、体制的叛逆，即使徒劳，而且更像是她悲怆的呼喊。最后她选择自杀，为自己披上终结生命的白布。

而婚礼在即，韩媒再度爆出李升基婚礼细节，据相关人士透露，李升基的婚礼将在有首尔最贵婚礼会馆的帕纳斯洲际酒店Grand Ballroom举行，据了解，这里最多可容纳900人以上，光是花环装饰费就高达韩币1900万（约50万台币），餐费一人需要韩币18万（约4200台币），预计将花费上亿韩币，只能说两人的婚礼，不管阵容还是场地都超华丽。

本剧除了展现改革开放四十年社会变迁，同时也通过杨树茂等一批机遇者在经历人生坎坷，爱情兜转，事业起伏，一同奋斗与成长的故事。杨树茂为人正直且得益于社会改革，成了第一批下海捞金者。

1995年天津世乒赛，“出奇制胜”的一局关键球：被“雪藏四年”没有参加任何国际大赛的削球手在比赛中打出一手“攻削结合”的绝活，让自以为将其技术特点与打法已经研究透彻的对手手足无措。球员的神奇表现离不开教练的用兵如神，更离不开四年间模仿对手打法、陪主力球员磨炼球技的所有陪练队员们，观众和球迷或许不知道他们的名字，但他们却是乒乓荣耀最扎实的根基。

自《镇魂》成名以来，朱一龙始终稳打稳扎，一心内求，像个身处名利场，却又游离在外的“圈外人”。